La búsqueda de Kierkegaard de un individuo

Abstract

El artículo analiza la concepción del individuo en la filosofía de Søren Kierkegaard, poniendo énfasis en la existencia como una tarea permanente de autoconstrucción. A partir de una crítica al racionalismo moderno y al sistema hegeliano, los autores sostienen que para Kierkegaard el ser humano no puede definirse únicamente por el pensamiento abstracto, sino por la unidad dinámica entre finitud e infinitud que se manifiesta en la acción, la decisión y la responsabilidad personal. El estudio examina la noción de la relación del yo consigo mismo y con Dios, destacando que la existencia auténtica surge cuando el individuo asume conscientemente esta relación. Asimismo, se analizan las tres etapas de la existencia —estética, ética y religiosa— como diferentes modos de autorrealización basados en decisiones existenciales, no en una progresión lineal. La etapa estética se caracteriza por la inmediatez y el placer, la ética por la responsabilidad y la elección consciente, y la religiosa por el salto de fe y la relación absoluta con lo absoluto. El artículo subraya que sólo en esta última etapa el individuo alcanza su realización plena, al reconocerse como un ser singular ante Dios. En conclusión, el texto sostiene que la filosofía de Kierkegaard conserva plena vigencia frente a los desafíos de la modernidad y la posmodernidad, al reivindicar la centralidad del individuo, la existencia concreta y la responsabilidad personal frente a los sistemas abstractos.