Roberto Bolaño: La poesía como la senda inesperada o un pabellón de la “Universidad Desconocida”.

Resumen

El artículo analiza la novela El testigo de Juan Villoro a partir del concepto de “testigo absoluto” desarrollado por Giorgio Agamben en Lo que queda de Auschwitz. La autora propone que la noción de “posesión por pérdida” estructura tanto la configuración narrativa como la dimensión ética de la novela, en la medida en que el testimonio sólo puede surgir a partir de aquello que ya no existe plenamente y cuya memoria se encuentra fracturada. A través del protagonista, Julio Valdivieso, Villoro construye múltiples figuras del testigo —superviviente, parcial, protegido, imparcial— que permiten explorar las tensiones entre memoria, historia y ficción en el contexto mexicano contemporáneo. El análisis sostiene que el narrador asume la función del testigo absoluto al representar lo intestimoniable, es decir, aquello que no puede ser narrado directamente por quienes lo vivieron hasta el límite. En este sentido, la novela problematiza el acto mismo de dar testimonio y desplaza la ética hacia un “más acá” de la historia oficial, incomodándola y reescribiéndola desde la literatura. Asimismo, el artículo subraya el uso de la crónica, la intertextualidad poética —en particular con Ramón López Velarde— y la resignificación del archivo histórico como estrategias para articular una reflexión crítica sobre la democracia, la impunidad y la memoria colectiva en México. En conclusión, El testigo se presenta como una obra que agota y reformula el concepto de testimonio al convertirlo en un problema estético y ético central.