El reino de este mundo, una lectura para Occidente

Resumen

El artículo ofrece un análisis crítico de la novela El reino de este mundo (1949) de Alejo Carpentier, con el propósito de examinar cómo los símbolos cristianos funcionan como un dispositivo hermenéutico que permite hacer inteligible la realidad haitiana —y, por extensión, americana— para el lector occidental. A partir del concepto de “lo real maravilloso”, el texto sostiene que la comprensión de la novela exige una disposición previa de fe, entendida no en sentido doctrinal, sino como condición cultural y simbólica para acceder a una cosmovisión distinta de la racionalidad europea. El estudio revisa el contexto histórico-biográfico de Carpentier, su relación ambigua con Europa y su interés por la historia de la revolución haitiana, para luego analizar figuras centrales como Mackandal, Henri Christophe, Paulina Bonaparte y Ti Noel, interpretadas mediante analogías con el Nuevo Testamento. En particular, se destaca la equiparación simbólica de Mackandal y Ti Noel con la figura de Cristo, así como la resignificación del motivo del sacrificio, la resurrección y la redención colectiva. El artículo concluye que Carpentier utiliza el lenguaje y los símbolos del cristianismo como una estrategia de traducción cultural que permite al lector europeo comprender el universo mítico afroantillano, afirmando que la grandeza humana no se encuentra en el Reino de los Cielos, sino en el “Reino de este Mundo”, entendido como el espacio histórico del sufrimiento, la acción y la transformación.