Tres implicaciones conceptuales de la teoría de la evolución en la historia de las ideas.

Resumen

El artículo analiza el impacto del concepto de evolución en la historia intelectual de Occidente durante los últimos dos siglos, destacando tres transformaciones conceptuales decisivas. Metodológicamente, es un ensayo histórico-filosófico basado en la revisión de textos científicos, fuentes clásicas y análisis conceptual comparativo. El objetivo central es mostrar cómo la teoría evolutiva modificó tres ideas fundamentales de la cultura occidental: 1. La desustancialización de la vida, al desmontar la noción de especies fijas de raíz platónica y aristotélica, revelando que los organismos son productos del cambio; 2. La desteleologización de la naturaleza, al explicar la evolución como resultado de mutaciones y selección natural, sin un fin providencial; 3. La ruptura de la simetría temporal, al contraponer la reversibilidad newtoniana con procesos irreversibles —como entropía y evolución— que introducen direccionalidad histórica. El alcance del artículo es situar estas transformaciones en la historia de las ideas, mostrando que Darwin transformó no solo la biología, sino la concepción filosófica del ser humano, del tiempo físico y del universo. El texto subraya el carácter anti-esencialista, anti-teleológico y dinámico de la evolución, y su incompatibilidad con visiones de creación fija. Concluye que la evolución, junto con la termodinámica, reconfiguró nuestra imagen del mundo como un proceso histórico más que un sistema estático.