La danza de tastoanes a través de la teoría social de Pierre Bourdieu

Resumen

El artículo analiza la danza de Tastoanes, particularmente en el contexto de Tonalá, Jalisco, a partir de la teoría social de Pierre Bourdieu. La autora propone comprender esta práctica ritual como un campo o subespacio simbólico relativamente autónomo, en el que interactúan diversos agentes —Tastoanes, Iglesia, ayuntamiento y comunidad— mediante relaciones de poder mediadas por distintos tipos de capital, especialmente el simbólico y el cultural. A través de las nociones de campo, habitus y capital, el estudio muestra cómo la danza funciona simultáneamente como práctica de religiosidad popular, mecanismo de reproducción social y estrategia de legitimación simbólica. Asimismo, se examina el proceso de transformación histórica del rito, desde su origen colonial como instrumento de evangelización hasta su progresiva secularización y espectacularización en contextos urbanos contemporáneos. El análisis destaca la tensión entre el sentido interno del rito para los participantes y su resignificación externa como evento cultural promovido por instancias políticas. En conclusión, el artículo sostiene que la danza de Tastoanes evidencia la capacidad adaptativa de las prácticas rituales para mantenerse vigentes, al tiempo que revela las dinámicas de dominación, resistencia y negociación simbólica propias del campo religioso y del campo del poder.