Simone Weil, sobre Tucídides. Crítica a la teología política y hermenéutica cristiana.
DOI:
https://doi.org/10.32870/sincronia.v30.n90.e1070Palabras clave:
Fuerza, Cristianismo, Omnipotens, AteísmoResumen
Investigo la lectura que Simone Weil hace de algunos aspectos de la obra de Tucídides. Indicaré que para Weil son especialmente importantes dos pasajes de la Historia: los párrafos 89 y 105, pertenecientes al llamado Diálogo de los melios. Señalaré que Weil trabajó sobre dichos pasajes desde finales de la década de 1930 hasta los últimos años de su vida. Si bien en un primer momento su lectura integra en bloque las tesis tucidideas sobre el nomos de la fuerza en su reflexión política, después las somete a crítica. Argumentaré que su progresivo alejamiento de Tucídides le permitió fortalecer su oposición a la teología política occidental. Defenderé, finalmente, que su trabajo crítico sobre Tucídides es uno de los factores que le ayudaron a perfilar una hermenéutica original de algunos elementos de la traditio cristiana. Para tales fines, utilizaré un enfoque interpretativo de los pasajes relevantes tanto de las obras de Simone Weil, como de Tucídides, sirviéndome de recursos filológicos cuando sea el caso.
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