Un esbozo de los alcances de la Invención Retórica.
Palabras clave:
Retórica, Invención retórica, Racionalidad práctica, ArgumentaciónResumen
El artículo propone una defensa filosófica de la retórica frente a las críticas que históricamente la han reducido a un mero arte del engaño o de la manipulación emocional, como ocurre en autores modernos y clásicos que la oponen a la razón científica o matemática. El autor sostiene que dichas críticas parten de una concepción restrictiva de la razón, incapaz de dar cuenta de los procesos racionales implicados en la deliberación práctica sobre bienes, valores y decisiones humanas. A partir de la tradición aristotélica y ciceroniana, el texto centra su análisis en la invención retórica, entendida como la parte del arte retórico encargada de investigar, descubrir y generar argumentos razonables orientados a la elección libre de bienes. Se argumenta que la invención retórica posee una racionalidad propia que no se limita a probar hechos empíricos, sino que abarca lo posible, lo conveniente, lo justo y lo valioso. El artículo examina los alcances de esta racionalidad ampliada mediante nociones como la objetividad del bien, la cobertura de todos los actos del entendimiento, la consideración de la posibilidad más allá de la probabilidad y la integración del logos, el pathos y el ethos como pruebas retóricas. En conclusión, se afirma que la retórica no es ajena a la razón, sino una forma superior de racionalidad práctica orientada a la acción, la deliberación ética y la transformación de la realidad.Descargas
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